第十章神通术法（求收藏，求推荐，求投资）
不同于悟道修炼，神通是道之技法，与修法相异，是拿来用的术法，用途广泛。
既是术法，就讲求方法、技巧的实用性，讲求可以指导实践应用的理论，两相结合，才能是道的显象。
但一道之显象，万万千千，可以从不同角度出发。
毁灭，创造，杀戮，拯救，本就在一念之间。
玄易是什么心性？
小心谨慎，总想以备万全。
因此，玄易着重开创的神通，自然是以保证自身安全为主。
这一点，思路可以从两方面出发，一则打死敌人，一则保全自己。
打死敌人比较难，因为在玄易这个层次，比他弱的不用考虑，同级别的都不会说什么很容易被打死。
所以最重要的是，能否确保自己在高层次的交锋中，提高自己的生存几率。
战斗是不可避免的，但是保全自己的神通是容错率最高的。
而保全自己的神通从两方面创造，一是提前发现敌人或者隐藏自己，二是逃命要紧。
依据优先性，所以他先领悟的是遁术。
造化之道道韵弥漫的玉华青松，从五行上分属木行，从两仪上属阳，于是玄易在逃遁神通上，就选用了五行遁术为基础，进行修改完善。
浊煞神魔传承里的神通大多比较简单古老，技术含量并不高，所以必须在此基础上进行个人化的精修。
沉迷于领悟洪荒灵机循环的玄易领悟五行遁术还是很快的，只要在元气转化的基础上保证自身完整性就可以了。
只不过考虑到洪荒本身元气纠缠变化十分繁复，还有奇异的元气占据之域。
于是玄易干脆在此基础上深层领悟，将洪荒大部分平常的元气变化都仔细结合遁术演练了一遍，称为和元遁术。
这样，遁术一起，除了某些特别的异种元气之域，洪荒大部分地方都能以遁术移动了。
至于遁术的速度快慢，气息是否明显，消耗法力是否太快等等细节问题，又让玄易好好折腾了一会。
最终考虑到秘境条件不太符合，只能做好准备，出世后再实测。
他原本还考虑过踏步成寸的寰宇遁法，却发现这种遁法平时用用还行。
到了战斗的时候，就很不妙了。
速度不错，但空间波动实在太明显了，不只很容易被追踪，还容易被对方抓住机会，搅乱空间，致使自己被空间乱流裹挟，就算自己能在这种环境下存活，最终也会不知道偏到哪去。
稳定性太差，安全性不高，缺点实在太大。
所以，玄易粗粗感悟了一下，就把它放在一边了。
逃遁有保障了，为更加保险，还要学会隐藏自己。
有前面应用元气变化的领悟，在此基础上，玄易沿着隐藏自我的思路构想，加上了对寰宇之道的领悟，形成了和元化虚之术。
不过此术只完成了一半，因为他也不知道秘境外的洪荒时空，具体细节如何。
所以，要做到隐藏自我的气息波动，还是得具体实测，然后再修改。
至于探测神通，同样也是基于自身感官，细察元气之变，对远处、微处进行探测。
探测之法与前面的隐蔽之法完全相反，但探测之法要发现刻意隐蔽的目标，很难。
因为探测之法要依赖于自身探测精度，还要在此基础上，能够处理元气的大量变化信息，抓住微小的不和谐之处，才能有所发现。
虽然由于这个原因，隐蔽之法得到了很大的进展，但是，在玄易看来，探测之法用来对于察觉一域之中元气变化，才是好方法，对于刻意隐藏的先天神魔，怕是作用不大。
但现在，这个样子也可以了。
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